Coraz częściej zacząłem się spotykać z taką nazwą :Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego co nieodparcie mi się kojarzy z obecną Unią E.

Więcej tutaj
http://pl.wikipedia.org/wiki/%C5%9Awi%C4%99te_Cesarstwo_Rzymskie_Narodu_Niemieckiego

Historia lubi się powtarzać (vide ostatnie info z Niemiec)
Zwróćcie uwagę jak długo rządzili ówczesną Europą

MEM HEI SHIN  Zaprawdę niesiesz   Moc " energii wnikającej w głębie mojej istoty"
Może rozwiniesz temat
Najlepiej w oddzielnym wątku bo zboczyliśmy z tematu, a zaczęło sie robić bardzo interesująco.

Brzmi znajomo

Już w kwietniu tego roku minister finansów Niemiec Peer Steinbrück określił galopujący kryzys finansowy jako Spring-ins-Feld-Teufel (skok do piekła). Steinbrück swą czarną wizją wywołał wilka z lasu (Teufel an die Wand malen), a kolejne miesiące niestety potwierdziły jego przepowiednie.
Przez parę ostatnich lat banki inwestujące w nieruchomości oraz spekulanci chwytając się niepewnych interesów pozbawili biednych obywateli, na przykład w Hiszpanii, oszczędności (ser un pobre diablo). Tą taktyką prędzej czy później napytają sobie biedy (Teufels Küche kommen ), bo jak Hiszpanie mówią, diabeł rządzi się własnymi regułami: Anda el diablo svelto . Być może również nie trzeba było pozwalać kobietom w Polsce wdawać się z nim w interesy, bo jak mówi się za Odrą gdzie diabeł nie może, tam babę pośle, podkreślając, że kobiety czasami są bardziej przekonywujące niż sam diabeł. Z początku przyznawane kredyty obiecywały dobry zysk. Jednakże zarówno w Polsce, jak i w pozostałej części Europy najwyraźniej zapomniano, że diabeł tkwi w szczegółach (Teufel steckt immer im Detail, the devil is in the details, le diable se cache dans les détails). Obecnie mali inwestorzy są diabelsko wściekli (fuchsteufelswild), zwłaszcza wiedząc, że dyrektorzy upadłych banków uratowali się pokaźnymi sumkami w formie odprawy.
http://www.cafebabel.pl/article/26897/kryzys-finansowy-europa-w-rekach-diabla.html

Bruksela stawia Hiszpanom ultimatum
Konrad Niklewicz, Bruksela
2006-12-20, ostatnia aktualizacja 2006-12-20 00:00
Rząd Hiszpanii złamał unijne prawo, narzucając własne warunki przejęcia hiszpańskiej Endesy przez niemiecki koncern E.On - ostrzega Komisja Europejska.
Rząd hiszpański ma do 19 stycznia wycofać się ze wszystkich warunków, jakie próbuje narzucić niemieckiej firmie starającej się od wielu miesięcy przejąć kontrolę nad koncernem energetycznym Endesa. Jeżeli Madryt nie podporządkuje się poleceniom, sprawa trafi do Europejskiego Trybunału Sprawiedliwości.


Komisja Europejska przypomina, że zgodnie z europejskimi traktatami tylko ona ma prawo decydować o losie największych transakcji (fuzji i przejęć)....
http://info.wiadomosci.gazeta.pl/szukaj/wiadomosci/hiszpa%C5%84skich+firm

Qrcze czytałem biblie dość wnikliwie alę pod innym kontem i muszę powiedzieć że nigdy nie zastanawiałem się czy Jezus jest postacią historyczną .Niema wiarygodnych informacji na ten temat jest Jan Chrzciciel i kilka postać historycznych tamtego okresu i koniec (szukałem przez 4 dni) . Generalnie fakt ten zmienia o 1000% moje poglądy w tym temacie.Nieraz można mieć wszystko przed nosem i nic nie widzieć teraz rozumie jak można nie widzieć statków Kolumba dopływających do Ameryki.

Wyobraźcie sobie że nwo tworzy nową religie światową  powołując sie na wydarzenie sprzed 300 lat ,
manipulując informacją można spreparować każdą informacje wystarczy w miarę rzetelnie opisać tło historyczne i dodać kilka postaci fikcyjnych w plątanych w rzeczywiste wydarzenia .Na  tej podstawie buduje ogólnoświatową religie, każdą inną wiarę prześladuje , przy okazji niszczy inne kultury i staje sie jedynym źródłem wiedzy historycznej  dla przyszłych pokoleń.Jaką władze mają religie nad swoimi wiernymi wszyscy wiedzą .Qrcze jakie to łatwe

Przy zwalczaniu lekoopornych bakterii szpitalnych olejki eteryczne mogą być tanią i skuteczną, a niekiedy również pięknie pachnącą alternatywą dla antybiotyków.


Profesor Yiannis Samaras i dr Effimia Eriotou z Instytutu Edukacji Technologicznej Wysp Jońskich testowali aktywność mikrobiologiczną ośmiu roślinnych olejków eterycznych. Stwierdzili, że najskuteczniejszy był olejek tymiankowy, który w ciągu godziny eliminował niemal wszystkie bakterie.

Olejki tymiankowy i cynamonowy okazały się najefektywniejszą bronią przeciwko gronkowcom (Staphylococcus). Bakterie te powszechnie występują na skórze i mogą wywoływać zakażenia u osób z upośledzoną odpornością. Szczególnie dużo problemów przysparzają metycylinooporne szczepy gronkowca złocistego (MRSA, ang. methicyllin-resistant Staphylococcus aureus).

Olejki eteryczne nie tylko stanowią tanią i skuteczną opcję eliminowania szczepów antybiotykoopornych. Zmniejszone zużycie antybiotyków pozwoli bowiem dodatkowo zminimalizować ryzyko pojawienia się nowych antybiotykoopornych mikroorganizmów – podkreśla prof. Samaras. Olejki eteryczne są wykorzystywane w medycynie od setek lat. Nadal jednak niewiele wiadomo, na czym polega ich antyseptyczne działanie w organizmie człowieka. Badania wykazały, że olejki są dobrze tolerowane i działają na szerokie spektrum bakterii oraz grzybów. Sprawdzają się w terapii zarówno trądziku, jak i łupieżu, wszawicy czy zakażeń jamy ustnej.

Grecy uważają, że olejki eteryczne, a właściwie ich aktywne składniki, będzie można łatwo dołączyć do składu przeciwbakteryjnych kremów i żeli do stosowania zewnętrznego. W przemyśle spożywczym sukcesem zakończyły się testy opakowań zaimpregnowanych właśnie olejkami. Warto też rozważyć zastąpienie nimi syntetycznych konserwantów żywności.

Źródło: kopalniawiedzy.pl

historia nie jest nowa Niemcy już pomogli Hiszpanii wystarczy dostać się na jakąś Hiszpańską wyspę same Niemieckie hotele klubu a aborygeni tylko do roboty

Epoka, w której Jezus rzekomo nauczał  tłumy(!) jest "jedną z tych, co znamy dosyć dobrze z tekstów świeckich; otóż  autorzy współcześni milczą o nim [warto zdać sobie sprawę, że kroniki, które milczą o Jezusie wspominają o Janie Chrzcicielu, Jakubie Sprawiedliwym, podobnie św. Paweł jest bez wątpienia postacią historyczną — przyp. Mariusz Agnosiewicz]. Józef [Flawiusz], Żyd z narodowości, który pisał około 80 roku i który wchodzi w szczegóły na temat historii Palestyny, równie jak na temat prokuratora rzymskiego Poncjusza Piłata, wzmiankuje wprawdzie o świętym Janie Chrzcicielu, który był stracony za Heroda Agryppy, ale nic nie wie o nauczaniu Jezusa. To milczenie wydało się tak zadziwiającym, iż wcześnie już wprowadzono do jego Starożytności żydowskich (18, 1, 3) następujące zdania, których charakter apokryficzny jest oczywisty, i w których jest rzeczą mocno wątpliwą, czy nadawałoby się nawet kilka słów do zachowania: "W tej dobie ukazał się Jezus, człowiek mądry, jeśli go trzeba nazywać człowiekiem. Bo dokonał rzeczy przedziwnych, był mistrzem ludzi, co przyjmują z upodobaniem prawdę, i pociągnął wielu Żydów, a także wielu Hellenów. Ten to był Chrystusem (czyt. Mesjaszem, Zbawicielem — przyp.). Za doniesieniem pierwszych z naszego narodu Piłat skazał go na krzyż; ale ci, co go ukochali od początku, nie przestali go uwielbiać; bo ukazał się na trzeci dzień zmartwychwstałym, jak to zapowiedzieli boscy prorocy, podobnie jak tysiąc innych dziwów w jego przedmiocie. Jeszcze dzisiaj istnieje nadal sekta, która po nim otrzymała imię Chrześcijan". Gdyby Żyd Józef to napisał, byłby chrześcijaninem; a ponieważ, będąc Żydem, nie mógł tak napisać, musiał albo nic nie powiedzieć o Jezusie, albo wyrazić się o nim w słowach wrogich, którym kopiści nie pozwoliliby przetrwać."  (Historia Powszechna religii, Reinach). W kołach biblistów fragment ten nazywa się "testimonium Flavianum". Został on wstawiony przez kopistę chrześcijańskiego na przełomie III/IV w. Dowodzi tego fakt, że tacy pisarze wczesnochrześcijańscy jak Klemens, Minucjusz, Tertulian i Teofil, którzy dobrze znali Starożytności... nic jednak nie wiedzieli o tej wzmiance „Flawiusza". Jeszcze ok. 250 r. Orygenes wiedział, że Flawiusz nie wierzył, że w Jezusa jako Mesjasza, Chrystusa, pisał: "Józef, jakkolwiek nie wierzył w Jezusa jako Mesjasza (...)" (Contra Celsum, II, 47). Jednak już w pierwszej połowie IV w. Euzebiusz (znany ze swej łatwowierności przy spisywaniu legend chrześcijańskich) zna chrześcijańskie wyznanie Flawiusza na temat Jezusa i cytuje je w pełni. Aby się utwierdzić w rzetelności tego popularnego historyka kościelnego można przytoczyć jedną z jego opowieści: oto cytuje ze śmiertelną powagą rzekomy list Piłata do Tyberiusza, w którym ten tłumaczy się cesarzowi, że nie chciał skazać na śmierć Jezusa, gdyż przekonał się o jego boskości, a uczynił tak tylko pod naciskiem Żydów. Dalej opowiada nam Euzebiusz, że cesarz również doszedł do wniosku, że skazano na śmierć boga, wniósł więc do Senatu propozycję urzędowego uznania Jezusa z Nazaretu za boga. niestety nie doszło do tego, gdyż sprzeciwili się mniej pobożni senatorowie. Tyle jeśli chodzi o wiarygodność katolickiego dziejopisa.

Rozważając historyczność Jezusa warto zapoznać się z pracami Earla Doherty’ego, poddaje on w wątpliwość historyczność tej postaci analizując teksty wczesnych apologetów chrześcijaństwa oraz sam Nowy Testament. Jak pisze: "Najbardziej zadziwiające, że wszyscy wielcy apologeci drugiego stulecia (z wyjątkiem Justyna i Arystydesa — pomniejszego syryjskiego apologety) pomijają milczeniem postać historycznego Jezusa w swoich obronach chrześcijaństwa przed poganami. Dotyczy to również Tacjana w jego wypowiedziach sprzed Diatessaronu. Zamiast tego apologeci przedstawiają świadectwo chrześcijaństwa wywodzącego się z filozofii platońskiej i hellenistycznego judaizmu nauczając o czczeniu monoteistycznego żydowskiego Boga i Syna typu Logos — siły obecnej w świecie, działającej jako objawiciel i pośrednik pomiędzy Bogiem a ludzkością (...) np. Minucjusz Feliks wyszydza każdą doktrynę uważającą ukrzyżowanego człowieka za Boga i Zbawiciela". Doherty dowodzi, że kult realnej osoby Jezusa rozwinął się ok. 170 r. n.e. Mocnym argumentem za tą tezą, którego chyba nie uwzględnił Doherty, są wypowiedzi Celsusa, pierwszego krytyka chrześcijaństwa, który pisał ok. 178 r. n.e. o Jezusie jako o kimś kto pojawił się kilka lat wcześniej. Oto kilka fragmentów Celsusa: "On przed kilku laty zaczął głosić tę naukę, a chrześcijanie uznali go za Syna Bożego" (Contra Celsum, I, 26), gdzie indziej podstawiony przez Celsusa Żyd powiada: "Wczoraj i przedwczoraj, gdy ukaraliśmy tego, który was omamił, odstąpiliście od ojczystego prawa" (II, 4), dalej pisze: "Uwierz, że ten, o którym ci mówię, jest Synem Bożym, choćby wczoraj i przedwczoraj na oczach wszystkich najhaniebniej spędzał czas" (VI, 10) oraz: "oni składają hołd człowiekowi, który niedawno przyszedł na świat" (VIII, 12)

Jak słusznie zauważył Krzysztof Sykta: "Jedynym dowodem istnienia jakiegoś nazarejczyka Jezusa jest istnienie sekty nazarejczykow/ebionitów w której władzę sprawowali kolejni jego krewni. Chociaż i tu można mieć wątpliwości — Flawiusz nie wspomina nic o tym by Jakub Sprawiedliwy był krewnym Jezusa, Łukasz z kolei w usta Jezusa wkłada słowa Jakuba „Ojcze przebacz im bo nie wiedzą co czynią"

Więcej znajdziesz tu
http://www.racjonalista.pl/kk.php/s,470

Doniesienie przeciw Kościołowi Katolickiemu jest badane przez Trybunał Praw Człowieka.

Strasburg — „Jezus Chrystus nie istniał, ale został wymyślony przez Kościół i jest czystym tworem fantazji, jak są nim postaci z bajek". Tak twierdzi Luigi Cascioli: badacz, były seminarzysta, autor książki - doniesienia „Bajka o Chrystusie — Niepodważalny dowód nieistnienia Jezusa". Według naukowca fakty przedstawione jako prawdziwe w Piśmie Świętym są w rzeczywistości fałszywe. Najbardziej zaś fałszywe są fakty dotyczące Jana z Gamalii, syna Judy Galileusza z Kasty Asmodejczyków, pochodzących z pokolenia Dawida.

http://www.racjonalista.pl/kk.php/s,4758/q,Sprawa.N.1491006.o.nieistnieniu.Chrystusa

Powszechnie uważa się, że krzyż jest symbolem chrześcijaństwa od jego początków. Jednak źródła historyczne mówią o nim dużo wcześniej.

Powszechnie uważa się, że krzyż jest symbolem chrześcijaństwa od jego początków. Jednak źródła historyczne mówią o nim dużo wcześniej.

Ślady krzyża odnajdujemy już w starożytnym Babilonie i Asyrii w XVIII i XVII w p.n.e. Był znakiem i symbolem Boga – Słońca. Był również obecny w Egipcie ( anch ). Symbolizował miedzy innymi greckiego Dionizosa, babilońskiego Bela, tyryjskiego Dumuzi, chaldejskiego Tammuza, nordyckiego Odyna ( Wodana ), rzymskiego boga przyrody Bachusa, perskiego Mitry. W Indiach i Persji symbolizował ogień. Korzystali z tego symbolu również buddyści, cywilizacje Azteków i Majów, Łużyczanie, Pomorzanie, Celtowie, Słowianie i ludy germańskie.

http://www.swietageometria.darmowefora.pl/index.php?topic=617.0

Badania empiryczne cechują się  obserwacją badanych obiektów czy zjawisk,wiec bardo ważny dla rzetelności takich badań jest punkt odniesienia w czasie tych badań. Wszystkie badania przypominają budowanie naszej wiedzy  fizycznej na gigantycznej karuzeli Coriolisa jaką jest ziemia.Text o śmigle nawiązuje właśnie do naszej percepcji zjawisk nas otaczających tzn czy obserwujemy obracające się śmigło czy obserwujemy świat ze śmigła różnice są dość konkretne i zależą od punktu odniesienia naszych obserwacji .
http://www.swietageometria.darmowefora.pl/index.php?topic=771.0#new

co do teorii strun to powoli zaczynają sie z niej wycofywać lub ulegnie ona dość znaczącym zmianom

badanie empiryczne (ang. empirical investigation), staranna obserwacja obserwowalnych zdarzeń czy zjawisk; tzw. wstępujący (ang. bottom-up) typ badania oparty na zbieraniu danych.